听孔岚这么说，宁唐当即就回道：
“那我估计这辈子都铸不成那个文胆了。
你们想想看啊！贫贱不能移和威武不能屈，这个我能不能做到不好说。
不过富贵不能淫这一点，我肯定是做不到了。
好像按照儒门的标准，我现在的后宫规模，早就超过了淫的标准了吧？
称之为狂淫也不为过。
看来，这文胆什么的是与我无缘了。”
这时，孔素问道：
“夫君！是不是因为这个原因，所以你的文宫之中才筑不出那种规模特别大的建筑的？反而都是这种自然世界中会产出的建筑。”
这话似乎说到了点子上，宁唐越想越觉得应该就是这回事。
只有人类修筑的那些建筑，似乎才需要考虑稳固性。
自然界自然生出的那些高山峡谷、花草树木、江河池塘什么的，哪里需要考虑什么稳固性啊？
当然了，它们说不定也会因为自然的变迁而灰飞烟灭。
只不过里面一般不住人，自然也不会有人关心它们的安全性、稳固性什么的。
“孔素！我觉得你说的是对的。
不过这样看来，我的文宫以后能生成的建筑，也都是这种自然属性的建筑了。
唉……，多少感觉还是有些遗憾呢！”
这时，孔岚也道：
“夫君！你说之所以会有这样的情况，是不是也和你是主修真气，辅修文气的情况有关？
你们天星门修炼，不就是从外界吸收灵气，然后转化成自己体内的真气吗？
所以你体内的自然灵气属性要高过文气，所以才会出现文宫是这种情况的。”
宁良抚着下巴道：“要是照你这种推理，我觉得以后我的文宫可能都不能叫文宫了。得改名叫文宫农场或者文宫牧场才好。”
和几位孔家妹子讨论完自己文宫的事，发现自己现在的情况不是什么坏事，还有可能大概率是好事。宁唐也就放心了。
接着，宁唐干脆就把几位孔家妹子全部剥成了大白羊。
然的就和她们一起敦伦了一番；反正都是自家娘子了，一块自己也可以消化得了。
不过这儒门铸就文胆的条件，看来这辈子都还是不要奢望了……
“广智师叔！这世上充满了八苦。
那我等存活于这世间，又有何意义呢？
难道我们生来就是为了来受苦的吗？”
莲花座坛之下，一个看起来年纪比宁宋还要大上许多的和尚向他发问道。
宁宋现在做的事，就是达到相应级别的高僧大德必须要做的事，为弟子讲经解惑。
宁宋双掌合什道：
“阿弥陀佛！上天不会让一个人轻易成功，亦不会轻易让一个人开悟成佛。
普通人若是要修持成佛，历遍这世间之苦是必须的条件。
就如想要成为利刃，就必须要经历高温的烧灼与铁锤的煅打一般。
如同普通的鸟儿想要涅槃成凤，必须要经历烈火的焚烧。
我等所吃的苦，就是将我等锻炼成佛的烈火。
而且这些苦，更重要的是在锻炼我们的心性。
心若不死，智慧不开；智慧不开，不能觉悟。
即使是佛主，亦要苦行多年，最终方才能在桫椤双树下顿悟成佛的。”
宁宋的这一番解惑，总算是让他的徒子徒孙们开释了一些。
这时，又有一个青年和尚问道：
“广智太师叔！请问对于这世间的苦，我等该以何种态度去面对呢？”
“我等当以菩提心去面对。
佛主曾经有云，即使明天便是世界末日，也要在庭院中种满莲花。
面对这世间所充斥的八苦，我等所持的态度应当是，此际正当修行时。”
“广智师叔！这世间除了有很多苦难，还有很多诱惑乱我们的心智，是我们修佛路上的障碍。
请问面对这些诱惑，我们当何以处之？”
宁宋道：
“我等当以空心处之！
尔等须知，这世间的一切，如梦如露，皆是不长久之物。
诸行无常，诸法空相。
尔等须抱着一颗无所求之心来面对这世间的诸般诱惑。
所有的诱惑，无不出自于自己本身的欲望，无不出自于有所求。
须知所求即便得到，亦如手中之水，不可长存。”
这一上午的时间，宁宋舌灿莲花地给前来听讲的人讲经。
获得的反响还是挺大的，大家对于他这种说起来能让人听得懂的讲经，还是非常欢迎的。
最后，僧众们知道他的偈诗写的好，一起请求他现场再做诗一首。